船用锅炉大约到夜11时，由汪禹臣老大哥宣布大会开始。此时汪大哥仍以普通袍哥身份出场，尚未穿新制的明朝装——黄袍。黄华大哥担任司仪，按成立大会秩序单宣读。在宣布开会以前，神台上已供奉着彪、彪、魍、彪、虎(按：这是自撰之字)五祖之神位，墙上贴着“五行山”成立大会顺序单：

一、净面净手（由预定的山主、副山主及内八堂大哥挨次进行)。

二、燃烛焚香(净面净手燃烛等，均口念诗句，司仪宣布净面，山主第一个净面时，司仪口念“金盆打水亮镗镗，照见汉家日月长，反清复明来净面——，此时山主将手巾在水面反复一次——恭迎五祖鉴忠肠。”以下司仪不再念诗句，各人挨次净面)。

燃烛诗由当家三爷燃烛时宣读：“高烧红烛照山堂，洪门义气万年长，中华儿女心如火，民族前途放异光。”

焚香诗由当家三爷焚香时宣读：“五祖堂前万载香，同心合力定家邦，凯歌高唱班师日，痛饮黄龙喜更狂。”①

三、全体哥弟朝拜五祖，行三跪九叩首礼：跪！一叩首，再叩首，三叩首（凡三呼)。

四、拥护汪禹臣老拜兄荣任“五行山”山主。

五、拥护徐逸民、杨宝璜、范文藻、韦敬周、白玉山五位大哥荣任“五行山”副山主。

      船用锅炉配件在宣布正副山主以后，管家三爷当即将预制的黄袍、方巾给正副山主穿戴齐全。

六、全体哥弟向正副山主行祝贺礼（向五祖神位行跪拜礼，一跪三叩首，正副山主立神台前作揖还礼）。

七、请汪山主封本山内外八堂各位大哥勋位，在封内外八堂哥弟前，汪山主指定徐逸民、杨宝璜、范文藻、韦敬周四位大哥为今晚被封内外八堂勋位之大哥以及兄弟伙被提升的成员，担任恩承保荐四大盟兄(湖南洪门组织称恩、盟、拜、证四大盟兄。洪门有些山主自兼坐堂，统称恩兄，有单独设坐堂者，都以坐堂为本山恩兄。“五行山”以后吸收兄弟伙成员，都以坐堂大爷为恩兄，大约在七七事变前，汪禹臣老山主病故后，即公推徐逸民大哥继任山主兼坐堂大爷）船用锅炉配件。

司仪传令称：奉汪老山主命令，封副山主徐逸民大哥兼本山坐堂大爷；

封副山主杨宝璜大哥兼本山陪堂大爷；

封副山主范文藻大哥兼本山文堂大爷，加封崔叔仙大哥为文

1据白玉山说：开山堂时，净面净手，燃烛焚香，以及烧纸马送祖，洪门原有传统诗句，这次本山为适应抗日宗旨，由汪老山主亲自编写，交当家三爷宣读。堂大爷；

封副山主白玉山大哥兼本山武堂大哥并兼礼堂大爷；

封副山主韦敬周大哥和韦颂冠大哥为本山粮堂大爷；

封邱汉平大哥为本山刑堂大爷；

封梁其田等大哥为本山心腹大爷。

九、全体哥弟向内八堂各位大哥行祝贺礼向五祖神位行跪拜礼，一跪三叩首。正副山主和内八堂各位大哥立神台前作揖还礼。

十、请山主封本山外八堂各位哥弟的勋位，由司仪传令称：奉汪老山主命令（根据预定名单，除心腹已封外）：

封某某等为“五行山”三哥担任当家三爷；

封某某等为“五行山”五哥担任红旗五爷；

封某某等为“五行山”六哥担任□□六爷；

封某某等为“五行山”八哥担任□□八爷；

封某某等为“五行山”九哥担任□□九爷；

封某某等为“五行山”十哥担任执法么爷。①

十一、全体山主，内外八堂兄弟行礼，向五祖报喜，行跪拜礼一跪三叩首。

十二、请山主宣读本山头的山、堂、香、水名称。山主宣读本山头是“五行山、卫国堂、团结香、保家水”，并说明山、堂、香、水是本山最秘密的组织暗号，上不告父母，下不告妻儿，只作串连暗号。

十三、请坐堂大爷宣读《五行山出山柬》檄文。

十四、请刑堂大爷宣讲洪门纪律。十条十款如下：

十条：一、打倒日本小鬼；二、继续反清复汉；三、收复东三省；

四、消灭满洲国；五、反对投降卖国；六、铲除一切汉奸；七、反对外国侵略；八、不做外国奴隶；九、义气团结，互相帮助；十、有福同享，

1 外八堂原有十堂职位，后因四、七堂哥弟犯错误裁减了，称为外八堂。其中三个职位名称作者记不起来了。

有祸同挡。

十款：一、不准杀害无辜；二、不准奸盗偷窃；三、不准营私舞弊；四、不准扶强欺弱；五、不准出卖山堂；六、不准屈服投敌；七、不准私通敌伪；八、不准泄漏秘密；九、不准卖友求荣；十、不准私立山堂。

按照洪门五祖纪律，如有违犯本山十条十款者，“光棍犯法，自绑自杀。”①

十五、歃血同盟，由红旗五哥左手缚着雄鸡，口中念道，杀尽倭奴还我血，同心合力复河山，右手举起钢刀，将雄鸡头斩断，鸡血流入一大型瓦盆中，由五哥把鸡血与白酒搅和，由山主汪大哥领头排队，由五哥舀起一碗血酒，各人挨次饮一口血酒，表示万众一心消灭日寇，恢复东北三省，痛饮黄龙。

十六、全山哥弟宣誓，由坐堂徐逸民大哥宣读誓词一句，全体哥弟同声宣读。誓词曰：义气团结，誓灭倭奴，如有违背本山纪律，甘愿自裁，此誓。宣誓后，真是鸦雀无声，异常严肃。

十七、请副山主白玉山大哥讲洪门简史，讲全国洪门组织，讲洪门串连暗号、码头接待规矩等等。这时已到深夜3时左右，白大哥讲了一些以后，说时间来不及了，将来定期专讲这一问题。

十八、坐堂徐逸民大哥宣布明天下午6时在某某餐馆酒会，共庆本山胜利成立。我记得次日的酒会，有20多桌。说明这次参加大会者约有200多兄弟。

十九、全山兄弟团拜，庆贺“五行山”成立大会胜利完成。由山主、副山主、内外八堂全体哥弟分班列队向五祖神位行跪拜礼，一跪三叩首，以示庆贺。

二十、恭送五祖，仍由山主、副山主、内外八堂全体哥弟分班列10船用锅炉这十条十款，并非《海底》的条文，而是邱汉平根据洪门纪律精神拟订的。队向五祖神位行跪拜礼，一跪三叩首。最后由汪禹臣山主捧着五祖神位放在纸马上燃烧焚化，送祖回天，以免留下五祖遗迹，被空子利用。焚纸马送祖时，山主口念：“五祖神前盟誓愿，洪门义气万年长，今天送祖回宫阙，全仗灵威复旧邦。”

      大会结束已是日上三竿，大家陆续分散，以避免外人注意。这是我第一次亲自参加洪门上海“五行山”开山立堂的经过。1937年8月13日上海爆发抗日战争以后，我又在重庆参加创立洪门“华山”，那是我第二次亲身参加洪门成立大典。

     八·一三上海开始抗日战争，冯玉祥将军指挥上海抗日第一线战斗，其旧部三十二师师长王修身（字蒂民，早年是冯将军的卫队旅旅长，我曾在此部队工作过，与王旅长有八拜之交）率全师人马开到上海大场附近与日寇浴血作战。王师长深夜从火线上赶来上海找我(当时我住上海法租界裴地澳路蒲石路103号)，请我参加军队抗日。这是我的夙愿，义不容辞。王师长请我担任本师少将参议兼三十二师司令部驻沪办事处处长，专驻上海为本师劝募抗日军用物资。我欣然允诺(这一工作对我在抗日阶段策动清、洪帮抗日，起了不少作用），便辞去上海新闻工作和矿业公司工作投军抗日。那几年为组织抗日力量，我在上海联络了许多清、洪帮的上层分子，组织了清帮“仁社”和洪门“五行山”，本来就是为抗日组织力量的，这下我就用上了“仁社”和“五行山”的弟兄们。这两个组织的成员极大部分有相当财力物力，爱国之心不落人后。我请他们出人力物力来抗日，弟兄们听说我担任三十二师的驻沪办事处处长，专为劝募抗日军用物资，各洪门，各清帮弟兄就源源不断地送抗日军用物资到我办事处，托我运送前方。送来的物资有大小汽车、大量石油及军用电气器材、无线电器材，以及军用服装（棉背心有几万件)和大量罐头食品。同时主持上海市地方协会的负责人(即抗日后援会)黄炎培、钱新之、杜月笙诸先生原是我的熟人和老朋友，我向黄老等请发军用物资，从没有拒绝过。因为三十二师是冯先生的老部队，又特别照顾。我记得在上海一个多月血战期间，我交副官押运送到前方的军用物资有20多卡车。我虽未能亲临前线杀敌，而能弄来一些抗日军用物资，于心稍慰。

     上海保卫战失败后，1938年春节前我经香港转移到武汉。

我到了汉口以后，王修身师长因我在上海战场上给他军队劝募到大量物资，对我非常感激，特地从老河口（此时三十二师在老河口休整补充)赶来汉口，在味酒家设宴为我接风。是晚席间有第二集团军总司令孙连仲（字仿鲁）、第二十六军军长肖之楚(字景湘)，还有其他一些军官(都是冯玉祥将军的老部下)。在酒席筵前王师长代我吹开了，说我是上海“仁社”的才子，上海报馆的名记者(其实我做报馆总发行部主任，并未做过记者)，为人义气，交满天下……等等。

     我记得这次晚餐后第三天，王修身来旅馆看我（我住在汉口太平洋饭店），王对我说。“孙仿鲁总司令和肖景湘军长均想聘请你担任他们司令部的少将参议，代表他们司令部向国府各部接洽事务，并请代他们司令部劝募一些抗日军用物资。”经王一再劝说，我想担任三个军部少将职务，等于代十个师的部队进行一些活动，这对我抗日的初衷是一个极大的鼓舞。我应允了。几天后，我接到第二集团军和第二十六军的聘书，担任少将参议。军师部供给我住房，拨给了我小汽车，关于交际费，三个军师部准予实报实销，这就有利于我展开交际活动。此时我还兼福建省府专员。为拉清、洪帮的上层兄弟为我抗日部队服务，我代表部队在汉口办外交工作船用锅炉配件。