船用锅炉配件之参加大香堂的经过

     据同门兄弟讲，上大香堂的仪式是非常隆重的。大约在开大香堂以前十天左右，张门下各省的徒弟和门生都先后赶到上海来参加盛会。所有的门生和徒弟都给张师父送贺仪，一律送钱，视各人能力，不论多寡，多的有百元千元者，少的有十元数十元者。名为送礼，实是作此次开大香堂的费用。张师父是山东膝县人，是膝县的最大地主，全滕县的土地有十之五六系张师父的私产。

     清帮组织的规章制度，均载在《清帮通草》中(是一本清帮法规)。我见过此书，内容我记不清了。张门这次举行的大香堂的仪式，据说是按照《通草》所规定的传统仪式办理的。清帮开大香堂，按传统规定，应在市外寺庙中举行，因为张师父年高70以上，未到郊区寺庙举行。张师父住宅宏伟宽大，就在上海海格路(现华山路)范园张宅举行了。这天来参加大香堂的门生徒弟有100多人，多半是京沪附近徒众(据闻张师父门生与徒弟在全国各省有二三千之众，军政界人占多数，如外省的蒋鼎文、韩复 、陈铭枢、黄琪翔、孙桐萱等人委托同参弟兄代表送礼参加）。杜凤举、戴介屏、王修身由我代表参加，南京韦作民、张竞立，上海警备司令杨虎、黄金荣、陈佛生(又名陈世昌，杜月笙的师父），还有上海新闻界的张竹平、熊少豪、董显光、汪英宾、郑希陶以及工商、金融界的季自求和一些资本家，都于晚八时前来范园集合。

     香堂的布置，堂正中悬罗祖画像，是明代衣冠，文人装束。供桌上设黄纸书写的船用锅炉配件翁祖师爷之神位（置中），钱祖师爷之神位(置左上首)，潘祖师爷之神位(置右下首)，神位前供干果四包，荤素菜八件。沿供桌置香炉烛台，桌边设桌帏，桌下又置一香炉，在门外又用黄纸写上“陈四小祖之神位”，设香炉烛台供四菜。据说陈四是第一位进清帮的，因犯帮规逐出门，后人念他入帮最早，在开大香堂时，给他一份香火，以示纪念，但因是被逐者故将他神位设在门外。

     众门生与徒弟随张师父(称本命师）和传道师樊锦臣、引见师高士奎进入香堂，先进山门的老徒弟排在前面，新进山门的门生排在后面。张师父属江淮泗帮，樊师父属嘉海卫帮，高师父属新五六帮。因为翁、钱、潘三位祖师原各有一帮组织，收徒弟时，三位师父要同到香堂受礼。如翁收徒应由钱、潘分任引见师和传道师，钱、潘收徒弟即以其他二师为引见师与传道师，这样某一师父收的徒弟，也等于其他二位所收徒弟。门内话叫做“一师皆师，一徒皆徒”。凡清帮徒弟，必须认真牢记上大香堂时，本命师父传授的三位师父的帮头和三位师父的三代姓名，这叫做三帮九代，是清帮最秘密的暗号。

     张、樊、高三位师父入堂以后，有二位先进弟兄担任香堂执事兼司仪。燃烛焚香，又焚五束香(用红纸条裹着)插在桌下的香炉内，名为五指抱头香，表示帮中弟兄抱头团结、共讲义气。接着又焚了一束香，插在门外陈四小祖神位前，司仪口称：请本命师张师父孝祖，在翁、钱、潘三祖师神位前三跪九叩首。接着引见师樊师父、传道师高师父相继孝祖，都是三跪九叩首，然后司仪请三位师父到门外陈四小祖神位前行一跪三叩首大礼。

三位师父回入香堂，坐在香案上首（即香案左边），司仪口称：各兄弟孝祖。这时堂前一百多徒众，全体跪在堂前地毯上，面向祖师神位行三跪九叩首大礼后，司仪者口称：向门外小祖行大礼。各人原地面向门外三跪九叩首后，立在堂前。

     这时司仪者请张、樊、高三位师父移坐在香案前正中坐着。司仪口称：各位先进老大参师，新进弟兄陪拜。于是全体跪下，面向三位师父，三跪九叩首。起立后，先进老大立于两旁，我们新上大香的立于正中。司仪口称：各位新兄弟行拜师大礼，三跪九叩首。(三位老师都坐着。）

1.向本命师张师父行拜师大礼，三跪九叩首。2.向传道师樊师父行拜师大礼，三跪九叩首。3.向引见师高师父行拜师大礼，三跪九叩首。之后，司仪口称：各位新兄弟跪下受训。于是全体跪下，由司仪执事把桌下的五指抱头提起给每一位新上大香者各持一支香跪着听训。张师父训示：

问：你们是自愿入帮的？还是受人指使入帮的？

船用锅炉同声答：(这是事前由司仪执事教导过的)我们是自愿入帮的。

问：十大帮规，你们能遵守吗？

答：自愿严格遵守，誓守十大帮规。

接着张师父说一声，请引见师、传道师训话。

高师父训话说：师父领进门，交情在各人，清帮弟兄都要讲义气，讲互助，有福同享，有难同当，有饭大家吃，有衣大家穿。

樊师父训话，讲了十大帮规内容，我当时也记不全，上香后由司仪执事给了我们各人一份油印的十大帮规。

三位师父训话后，司仪要大家起立，挨次将手上拈的那支香恭恭敬敬地插入香案上的香炉内，而不是插回桌底下的香炉内，这也是清帮秘密暗号之一，各人仍回堂前向三位师父面立。

     本命师张师父将印好的三帮九代的名单吩咐司仪执事给新收的徒弟各人发给一张，张师父随即指示说：这是我们门里绝密之宝，要妥为保存，不得对外泄漏，上不告父母，下不告妻子儿女。你们要记牢三帮九代，腰中不带柴和米，走遍天下有饭吃，这就是你们的终身饭碗，切记切记。

司仪等张师父讲话后，便口称：各位新兄弟向三位师父谢恩，三跪九叩首。传道与引见师起立，仍移坐香案上首。司仪口称：各位新兄弟向各位先进老大行见面礼，一跪三叩首。接着各位先进老大(连同二位执事)一同高呼向三位师父道喜，行大礼三跪九叩首船用锅炉配件。

     司仪焚纸马宣布礼毕，继称：各位新老兄弟上楼拜见师母并道喜。新弟兄在前走，老弟兄在后走，司仪领新兄弟拜见师母行大礼，就地板三跪九叩首。接着老弟兄口称向师母道喜，也就地向师母行一跪三叩首的大礼。此时已近午夜子时了，大香堂到此圆满成功。司仪对大家说：师母已备好元宵汤团，请大家入席团圆。吃元宵时，有些先进老大对我们说，今天幸好没有邀请其他大字辈的前人班子来赶香堂，若是来了十位八位的大字辈师父，对每位大字辈师父，新老兄弟都要行三跪九叩首大礼，那会把头叩昏晕的。司仪又对大家说：明天中午师父请各位兄弟们来范园吃团圆酒。次日上午11时，各路弟兄已陆续来到范园张师父家中，新老同参弟兄俨同手足，亲若家人。这天张师父家楼上下摆了12桌酒席，佛堂正中三位师父坐在首席，其他都是有社会地位的陪席，如韦作民、杨虎、黄金荣、张竟立、钟秉锋、张竹平、熊少豪、董显光、季自求等人。大约在下午2时散席。司仪执事即席传达二事：一、明天下午六时，新受栽培的全体徒弟在新利查饭店设宴向三位师父谢恩，并请全体先进老大作陪，不另具请帖，务恳准时光临。二、今天午宴后，大家请三位师父到花园摄影留念。三位师父坐正中，先进老大坐在师父两旁，或坐在师父后面，新受栽培的徒众立在先进老大后面，摄影后各散。

     次日，新利查饭店的晚餐是西餐，设了120个坐位，3位师父当然是首坐，由新兄弟推举一位年岁大的同参大哥坐主位，代表大家做主人。可是那晚杨虎与黄金荣及其他十几个并未到新利查饭店晚餐。张师父说他们来对我说过，因公事忙不能来了。当晚宴会的餐费约300多元，原则由新弟兄共同负担，这次50多位新弟兄，贫富不等，师父有命，各人量力纳费，不足之数，指定3位新徒(均为大资本家)包办。这3位是英商怡和公司经理韦颂冠、英商怡和公司海洋轮船经理杨宝璜、财政部造币厂厂长韦敬周。一般经济力量不足的新徒至少也纳5元或10元、20元，不足之数由韦、杨、韦三位包办了。

     张师父的门徒，大部分是社会上层人物，多半有自备汽车。散席后，有汽车的弟兄们，跟在三位师父后面把三位师父送回家中。这次香堂的经历到此结束。

     在这次晚餐会上，有好多门徒提议组织上海“仁社俱乐部”，以利同参弟兄聚会，联络感情，互助事业。张师父点头同意。大约几个月以后，“仁社俱乐部”实现了。因张师父名“仁奎”，故以“仁社”命名船用锅炉。